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胡治洪作者簡介:胡治洪,男,西元一九五四年生於(yu) 湖北省武漢市,祖籍江西省奉新縣。現為(wei) 武漢大學中國傳(chuan) 統文化研究中心教授、博士生導師,兼任武漢大學國學院教授、武漢大學孔子與(yu) 儒學研究中心研究員。著有《全球語境中的儒家論說:杜維明新儒學思想研究》《大家精要:唐君毅》《儒哲新思》《現代思想衡慮下的啟蒙理念》等。 |
在洙泗弦歌之地、聖人陵寢之側(ce) 建立規模宏大的耶教堂,無論建設者的動機如何,事實上無疑都是對儒家傳(chuan) 統的嚴(yan) 重挑戰。作為(wei) 儒家信奉者,我的第一反應就是堅決(jue) 反對!但轉思儒家最大的道義(yi) 力量,就在於(yu) 包容性;儒家之所以在當今世界諸多宗教文明傳(chuan) 統中擁有無可替代的優(you) 越性,就在於(yu) 她的包容性訴求。而反儒者攻擊儒家的一個(ge) 觀點,就是指責儒家的包容性隻是空談(請看《人文雜誌》近期刊登的一篇“批判”和而不同的文章)。因此,簡單地禁止耶教徒在曲阜建教堂,可能無裨且有損於(yu) 儒家精神。竊以為(wei) 應該與(yu) 耶教堂建設者進行溝通,曉以大義(yi) ,動以利害,爭(zheng) 取對方心悅誠服地改變初衷。且此事也不是發一篇文字、征集一批簽名,就可以解決(jue) 問題的。近年來儒家聯署請願活動不少,成功者卻不多。如果說以前那些請願活動大都可以從(cong) 長計議,那麽(me) 在曲阜建耶教堂則是迫在眉睫的挑戰。竊以為(wei) 應由曲阜地方的儒家學者代表全國乃至全球的儒家信奉者,立即與(yu) 當地政府主管部門進行交涉,陳述民族大義(yi) ,表達儒者情感;如有必要,再由海內(nei) 外名家將交涉級別逐層提高。與(yu) 耶教堂建設者溝通以及與(yu) 政府主管部門交涉,雙管齊下,期以必成,庶幾乎可以化解儒家當前麵臨(lin) 的這一重大挑戰。
胡治洪
2010年12月27日
作者惠賜儒家中國網站發表
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