祭金庸先生文
黃仕隱
事有曠百世而相感者,以其如鏞斁矣,是能鳴乎遠邇眾(zhong) 庶而聲為(wei) 之施。馬遷序遊俠(xia) 、傳(chuan) 刺客,俾布衣之俠(xia) ,閭巷之客得而聞,別異乎暴豪,曹沫、專(zhuan) 諸、豫讓、聶政、荊軻之輩不讓於(yu) 公卿,朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒不輕於(yu) 賢士,蓋其廉潔退讓,義(yi) 勇就死有足稱者也。當郭靖、楊過、陳近南抗敵禦辱,喬(qiao) 峰、張無忌、令狐沖笑傲江湖,即或全真之道,天龍之僧,北地之丐,江南之怪,寄誌乎家國,竭力乎百姓,又出乎史筆,側(ce) 近乎忠義(yi) 矣。是能相感。夫月闕思圓,日烈求和。難求乎仁,遂次以義(yi) ,忠之在朝,俠(xia) 之在野,垂其耿光,揚其大烈。雖小民亦有所願矣。
而文者,氣之所稟,誌之所及,非馬遷不可傳(chuan) 諸儕(chai) ,是能栩栩如生,肖肖在今矣。而金筆諸俠(xia) ,煌煌如史人,使讀者知而不欲辯,欲信以為(wei) 真者何也?蓋取乎史,鑒乎古,而激昂意氣,慷慨誌懷矣。皆以大俠(xia) 稱金君,雖非遷史,而傳(chuan) 此猶殊不同,誠可饗於(yu) 布衣閭巷,若風在嶺,即時而動焉。尚饗!
伟德线上平台
青春儒學
民間儒行
伟德线上平台
青春儒學
民間儒行