【賀希榮】建議教育部：中學教科書應該刪除張中行的文章

中學教科書(shu) 應該刪除張中行的文章

作者：賀希榮

來源：作者授權伟德线上平台首發

時間：西元2018年5月17日

前日，書(shu) 院一個(ge) 讀初一的孩子來跟我說，她們(men) 語文教科書(shu) 上有個(ge) “BUG”。詢問之下方知原委。

教育部人教版七年級（初一）的語文教科書(shu) ，第82頁，收錄了張中行先生的《葉聖陶先生二三事》一文。其第二自然段中寫(xie) 道：

“這有時使我想到《論語》上的話，一處是：‘躬行君子，則吾未之有得。’一處是：‘學而不厭，誨人不倦，何有於(yu) 我哉！’兩(liang) 處都是孔老夫子認為(wei) 雖心向往之而力有未能的，可是葉聖陶先生卻偏偏做到了。

這就有點意思了。

首先，孔子說“則吾未之有得”、“何有於(yu) 我哉”，不過是謙辭。對於(yu) 熟讀《論語》的人，這應該是常識。

在《論語》中，舉(ju) 凡孔子回答別人說“不知也”、“則吾不知也”、“未之學也”，都是孔子表示拒絕或否定的一種委婉回答，而並非孔子真的不知道答案。而凡是孔子自況，說“我無能焉”、“吾未之有得”、“何有於(yu) 我哉”，都是表示謙虛。

張中行先生將孔子的自謙坐實為(wei) 孔子“心向往之而力有未能”，實在差之遠矣，穿鑿甚矣。

如果說孔子竟然於(yu) 君子之道無所得，孔子竟然做不到“學而不厭、誨人不倦”，則整個(ge) 中國文化傳(chuan) 統中還有誰能當得起這兩(liang) 句話？

依照張先生的理解，“丘也幸，苟有過，人必知之”難道可以理解為(wei) 孔子真的犯下了過失？

曾子稱昔者吾友（注者們(men) 一般認為(wei) 這個(ge) “吾友”是顏淵）“有若無，實若虛”，張先生是否需要稍微體(ti) 悟一下聖人的謙德？

第二，張先生曲解《論語》雖然很不應該，但將葉聖陶先生和孔子比，甚至認為(wei) “葉聖陶先生卻偏偏做到了”，就更過分了。

言下之意，似乎葉聖陶先生還勝過孔子，抑孔就是為(wei) 了揚葉？真是不知量也。

難怪初一的小孩子認為(wei) 這是個(ge) BUG。不知道葉先生地下有知，麵對張先生的這種評價(jia) 會(hui) 作何感想。

以文化意義(yi) 言，孔子相當於(yu) 基督教的耶穌、佛教的釋迦摩尼、伊斯蘭(lan) 教的默罕默德。張中行先生見過西方人將任何人比於(yu) 耶穌麽(me) ？

葉聖陶先生固然是中國近現代的著名教育家，說他是孔子之道的遵行者與(yu) 實踐者，是完全可以的，但直接拿他來和孔子比，甚至說他高於(yu) 孔子，簡直就不知所雲(yun) 了。

引用《論語》中子貢的話：曾不知天之不可階而升，曰月之不可逾乎？！難怪說近世中國人多無敬畏之心。

我建議教育部在修訂教材的時候，刪除張中行先生的這篇文章。實在有辱斯文。