孔子之徒祈禱文

作者：盧雪崑

來源：作者賜稿

時間：孔子二五六九年歲次戊戌三月十八日乙未

          耶穌2018年5月3日

編者按：2018年5月1日，清和先生同國內(nei) 致力於(yu) 兒(er) 童讀經教育實踐及推廣的同道一行八人，赴廣東(dong) 東(dong) 莞樟木頭鎮拜訪牟宗三先生嫡傳(chuan) 弟子，中國當代研究孔子哲學和康德哲學的資深教授盧雪崑教授。席間，盧雪崑教授講授一堂題為(wei) 《21世紀啟蒙哲學》的哲學私塾課，在課程結尾，老師以一篇《孔子之徒祈禱文》作結，老師與(yu) 會(hui) 同道齊聲誦讀，讀之讓人浩然之氣油然而起，讀之讓我們(men) 七尺之軀的生命通貫古今，自覺地表現“橫通天下之誌，縱貫百世之心”的慧命相續之意義(yi) ，與(yu) 宋儒橫渠先生“四句教”同有“頑廉懦立”之人文化育，可為(wei) 孔子之徒者，隨時吾人可隨時隨地祈禱，尤其是艱難困頓之時。重在個(ge) 人內(nei) 心祈禱。當然，亦並不排拒家庭人員一起祈禱，或適當的眾(zhong) 人聚會(hui) 祈禱。隻是要注意情緒化及聚眾(zhong) 祈禱所引起渲染的不良後果。

我，

本具本心天理者，

以“仁者，人也”為(wei) 我真性，

敬奉本心天理之普遍必然、

任何時任何地對一切人皆有效，

而至至高無尚者為(wei) “天”，

時刻不忘“存心”、“養(yang) 性”，

收吾放心，

以事天。

吾有過，

不憚改。

尊崇天理為(wei) “天命”，

以有限生命置於(yu) 人類無限之道德生命中。

我今發願：

永做孔子之徒，

以綿薄之力付之於(yu) “人能弘道”之道德大業(ye) 。

願天下一切人追隨孔子，

做孔子之徒，

共同趨向每一個(ge) 人願意生活在其中的大同世界！

【作者簡介】

盧雪崑，廣東(dong) 人，牟宗三先生嫡傳(chuan) 弟子，當代新儒家代表人物，康德哲學研究學者。1983年考入香港新亞(ya) 研究所，師從(cong) 牟宗三先生研習(xi) 哲學，1990年於(yu) 錢穆先生創辦的香港新亞(ya) 研究所獲哲學博士學位後留所任教迄今。現任香港新亞(ya) 研究所專(zhuan) 任教授、導師、研究員，兼哲學組主任。2001年、2002年暑期於(yu) 德國美因茨大學康德研究中心做訪問研究。

主要著作有《意誌與(yu) 自由——康德道德哲學研究》《實踐主體(ti) 與(yu) 道德法則——康德實踐哲學研究》《康德的自由學說》《儒家的心性學與(yu) 道德形上學》《通書(shu) 太極圖說義(yi) 理疏解》《複興(xing) 孔子 繼往開來：你需要的哲學與(yu) 思維修煉》《孔子哲學傳(chuan) 統：理性文明與(yu) 基礎哲學》《常道：回到孔子》《康德的批判哲學：理性啟蒙與(yu) 哲學重建》《物自身與(yu) 智思物：康德的形而上學》。

盧老師汲汲遑遑，奔走於(yu) 大陸的土地上，以康德觀照孔子，致力於(yu) 弘揚以孔子哲學和康德哲學作為(wei) “基礎哲學”的“21世紀啟蒙哲學”，乃是人性之根、社會(hui) 之本。二十一世紀之啟蒙將超過歐洲啟蒙運動之目標，從(cong) 人之自然權利的豁醒與(yu) 維護，進至人的理性之成熟與(yu) 全人類結合於(yu) 共同的理性目的而趨向永久福祉與(yu) 和平，這個(ge) 啟蒙在中國就是複興(xing) 孔子哲學傳(chuan) 統，盼此心願與(yu) 天下人共享。