近日，曲阜旅遊文物局通過“價(jia) 格聽證會(hui) ”上調“三孔（即孔廟、孔府、孔林）”門票價(jia) 格，令人錯愕不已、感慨萬(wan) 千。中國儒教網認為(wei) ，“三孔”門票上揚有違孔子精神和儒家義(yi) 理，乃曲阜，推而廣之乃中國世俗化、功利化、商業(ye) 化甚至庸俗化之表征，是中國社會(hui) 沉淪與(yu) 墮落之體(ti) 現。

中國儒教網認為(wei) ，孔子乃中國人之孔子，“三孔”乃中國人之文化遺產(chan) ，曲阜乃中國人之聖城與(yu) 精神家園。“三孔”門票當否上調，應廣泛聽取公眾(zhong) 之意見，而不應由區區曲阜市旅遊文物局做出決(jue) 定。尤特是，中國“價(jia) 格聽證會(hui) ”逢“聽”必“漲”，可以勝人之口，難以服人之心。

中國儒教網認為(wei) ，孔子仁愛天下，儒家重義(yi) 輕利。作為(wei) 孔子故裏，作為(wei) 中國人之聖城與(yu) 精神家園，曲阜宜光大孔子精神，弘揚儒家義(yi) 理，不宜見小利而忘大義(yi) ，不應唯利是圖而放棄文化理想，不可浮浪不羈而無精神持守，否則有損聖城之尊嚴(yan) ，有損儒家文化與(yu) 中華文明之神聖性。

中國儒教網認為(wei) ，百年來中國社會(hui) 世俗化、功利化、商業(ye) 化甚至庸俗化程度不斷加劇，時至如今雖聖城曲阜亦所不能免。此一進程之本質特征，在於(yu) 生命生活、精神信仰等層麵之“神聖性”不斷流失，導致國人缺乏敬畏心和崇高感，造成道德淪喪(sang) 、倫(lun) 理失範、誠信缺失乃至滅親(qin) 弑師現象之社會(hui) 沉淪與(yu) 墮落之可悲局麵。

中國儒教網認為(wei) ，於(yu) 史於(yu) 世，不曾見得有任何一個(ge) 國家與(yu) 民族，其宗教信仰場所由旅遊文物部門所把持並向前來朝聖禮拜之信眾(zhong) 收取門票——有之，則今日中國是也。職是之故，無論是儒教之孔廟，還是釋教之佛寺，抑或是道教之道觀，皆成為(wei) 謀利之場所而非信仰之聖地矣！“此店是我開，無錢莫進來”——此誠可羞也，亦誠可悲也。

中國儒教網認為(wei) ，孔廟作為(wei) 儒家之傳(chuan) 統道場、中國人之精神家園以及中國文化之象征符號，不僅(jin) 應免費對公眾(zhong) 開放，而且旅遊文物等政府部門應全部退出，將之交還儒家社團、儒學機構、儒教組織管理和使用，恢複其祭孔、拜師、論道、講學等傳(chuan) 統曆史文化功能，借以為(wei) 國人精神家園之重建提供支撐。

中國儒教網希望，作為(wei) 孔子故裏和中國聖城之曲阜，宜有聖城之胸懷和氣象，當從(cong) 文化計、大局計、長遠計出發，率先實現“三孔”免費對公眾(zhong) 開放，並盡快實現旅遊文物部門退出“三孔”尤特是“孔廟”。惟其如此，曲阜方不辱孔子之精神、不負聖城之美譽矣！ 

中國儒教網管理委員會(hui)
西曆2010年6月1日