天道酬仁

作者：餘(yu) 東(dong) 海

來源；作者賜稿

時間：孔子二五六八年歲次丁酉十一月初七日乙酉

         耶穌2017年12月24日

天道酬仁，脫胎於(yu) 天道酬勤。

天道酬勤，未必然。《易經乾卦》說：“勞謙君子，有終吉。”這裏的勞謙是君子之勞謙。然勤有君子之勤，也有不善不正之勤。元士隨筆《天道不一定酬勤》指出：“天道隻酬正確的勤。正確有兩(liang) 義(yi) ，一是動機正確目的正確；二是方向正確方法正確。隻有在動機善良、方法明確的基礎上，勤才是有價(jia) 值有意義(yi) 有功效的！”

天道酬仁則是必然的。

《易經係辭上》說：“《易》曰：自天佑之，吉無不利。子曰：佑者，助也。天之所助者，順也。人之所助者，信也。履信思乎順，又以尚賢也。是以自天佑之，吉無不利也。”履信思順尚賢都是仁德的表現，天佑就是天助天酬。

《易經》鹹卦彖辭說“聖人感人心而天下和平”。聖人就是仁德最大、仁性最光輝的人。天地相感，則陰陽和合，萬(wan) 物化生；聖人感人心，則仁義(yi) 普施，天下和平。和平二字都是儒家核心字眼。《中庸》說：“喜怒哀樂(le) 之未發謂之中,發而皆中節謂之和。中也者,天下之大本也；和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬(wan) 物育焉。”儒家內(nei) 聖外王，歸根結底無非是內(nei) 平自心，外平天下。平天下，大學八條目之一，人人平等，天下太平，即《春秋》“太平世”，是儒家最高政治理想，王道最高境界。

天道給予仁德、仁道之酬是天下和平，報酬何其重大哉。

《尚書(shu) 湯誥》說“天道福善禍淫”。仁是最大的善，萬(wan) 德之源，萬(wan) 善之母。福善就是天道酬仁。

《尚書(shu) 洪範》中箕子向周武王提出“洪範九疇”，即王道政治必須遵守的九種根本大法。其中第八疇、第九疇講的就是天道酬仁之理。

第八疇認為(wei) ，行事在於(yu) 政，得失應於(yu) 天。人類的德行尤其是政治道德、政治行為(wei) 會(hui) 對天氣變化產(chan) 生重大影響。政惡致咎，政治失常，就會(hui) 出現災異；政善致美，和氣致祥，百穀豐(feng) 收，國家安寧。

第九疇認為(wei) ，休咎驗於(yu) 時氣，禍福加於(yu) 人身。為(wei) 善致福，實行王道政治，就能致五福，五福指壽、富、康寧、攸好德、考終命五種幸福；為(wei) 惡致極，政治無道，就會(hui) 致六極，六極指凶短折、疾、憂、貧、惡、弱等六種窮極惡事，大不幸。

這都是天道酬仁的表現。

《樂(le) 記》說：“是故大人舉(ju) 禮樂(le) ，則天地將為(wei) 昭焉。”聖人得位為(wei) 大人，舉(ju) 禮樂(le) 即製禮作樂(le) 。大人舉(ju) 禮樂(le) ，天地的功用將昭顯出來。《樂(le) 記》接著介紹了“天地為(wei) 昭”的具體(ti) 表現：天地和合融洽，陰陽之氣蒸騰互補，溫暖的氣息覆育萬(wan) 物，然後草木茂盛，植物萌發嫩芽，禽鳥振翅高飛，走獸(shou) 骨角生成，冬蟲蘇醒，鳥兒(er) 孵卵，獸(shou) 類懷孕，胎生的不會(hui) 死在腹中，卵生的不會(hui) 未孵化就破裂……禮樂(le) 屬於(yu) 仁道、仁德的政治性製度性體(ti) 現。大人實踐仁本主義(yi) 政治，天地間一派生生不息、新新不已的美好景象。接著，《樂(le) 記》又講述了實行禮樂(le) 的社會(hui) 效應，將天道酬仁的道理表達得淋漓盡致。

《大戴禮記》說：“聖王之盛德：人民不疾，六畜不疫，五穀不災，諸侯無兵而正，小民無刑而治，蠻夷懷服。…凡人民疾、六畜疫、五穀災者，生於(yu) 天；天道不順，生於(yu) 明堂不飾；故有天災，即飾明堂也。”（《大戴禮記‧盛德》）疾是大病，疫是瘟疫，災是水火為(wei) 害，明堂是帝王會(hui) 見諸侯、舉(ju) 行祭祀、宣明政教的場所。聖王窮神知化敬天保民，政治文明製度合理，可以最大限度地禁戒人禍並且減少天災。這就是天道酬仁。

韓嬰《韓詩外傳(chuan) 》說：“當成周之時，陰陽調，寒暑平，群生遂，萬(wan) 物寧。故曰：其風治，其樂(le) 連，其驅馬舒，其民依依，其行遲遲，其意好好。《詩》曰：匪風發兮，匪車偈兮。顧瞻周道，中心怛兮。”成周之時指周成王時。成王康王時代，海內(nei) 晏然，四夷賓服，被稱為(wei) 曆史上四大盛世之首。韓嬰舉(ju) 成周之時“陰陽調寒暑平，群生遂萬(wan) 物寧”為(wei) 例，說明有聖王必有王道、有盛德必有盛世的道理。這就是天道酬仁。

古往今來大德之士普遍健康長壽，故孔子說“仁者壽”，這也是天道酬仁之一端。

天道酬仁的近義(yi) 詞是天道貴仁。《漢書(shu) 》說：“天道貴信，地道貴貞。不信不貞，萬(wan) 物不生。”信和貞都屬於(yu) 仁，貴信貴貞就是貴仁。

責任編輯：柳君