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吳鉤作者簡介:吳鉤,男,西曆一九七五年生,廣東(dong) 汕尾人。著有《宋:現代的拂曉時辰》《知宋:寫(xie) 給女兒(er) 的大宋曆史》《宋仁宗:共治時代》《風雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與(yu) 王安石:變法時代》等。 |
你聽說過杖刑,但肯定不知道怎麽(me) 個(ge) 杖法
作者:吳鉤
來源:作者授權 伟德线上平台 發布
原載於(yu) “我們(men) 都愛宋朝”微信公眾(zhong) 號
時間:孔子二五六八年歲次丁酉十月十七日乙醜(chou)
耶穌2017年12月4日
隋唐以降,傳(chuan) 統中國的五刑中,有笞杖刑,笞刑為(wei) 最輕的刑罰,分為(wei) 五等,即笞一十、笞二十、笞三十、笞四十、笞五十。杖刑為(wei) 次輕的刑罰,也分五等,即杖六十、杖七十、杖八十、杖九十、杖一百。
那你知道笞杖刑是怎麽(me) 執行的嗎?也許你的腦海馬上會(hui) 浮現出這樣的情景——今人想象中的杖刑,似乎就是這個(ge) 樣子的——
但是,常識告訴我們(men) ,如果這麽(me) 執行杖刑,別說是人,就算是老虎,也肯定捱不了六十杖。而古時盡管不乏杖死的事例,但畢竟是杖死隻是少數,一般情況下,接受杖刑是不會(hui) 致命的。否則,杖刑就不會(hui) 是輕於(yu) 流刑、徒刑的次輕之刑了。
古人受杖,一般未致死,當然並不是因為(wei) 古人的體(ti) 質太強壯,而是因為(wei) 我們(men) 對於(yu) 杖刑的想象都是錯的,包括對杖刑之杖、杖刑之執行方式,都想象錯了。這種錯誤的想象,主要來自於(yu) 電影、電視劇描述的誤導。
我們(men) 想象中的杖刑之杖,是這樣子的——
實際上的用於(yu) 執行杖刑的法杖,當然不可能這麽(me) 粗壯。曆代王朝對於(yu) 法杖的長度、口徑與(yu) 重量,都有嚴(yan) 格限製,唐朝的杖,“長三尺五寸,大頭二分七厘,小頭一分七厘”。大小跟荊條差不多。
宋代的法杖尺寸略大:“長三尺五寸,大頭闊不得過二寸,厚及小頭徑不得過九分”,重量不得超過十五兩(liang) ,一般用荊條製成,且“不得以筋、膠及諸物裝釘”。
清代的杖尺寸最大,大頭闊二寸,小頭闊一寸五分,長五尺五寸,重不過兩(liang) 斤。這個(ge) 尺寸是可以打死人的,但也沒有電視劇中的“水火棍”那麽(me) 誇張、嚇人。
我們(men) 想象中的杖刑執行方式,應該是這樣的——
不好意思,這是清朝的杖刑。宋代的杖刑並不是這麽(me) 執行的。
宋末有個(ge) 文人叫做方回,他記錄說:“近世(即宋代)笞刑五十至七十,小木杖;杖刑五六十至百大,木杖。立而杖臀”。也就是說,宋代的笞刑與(yu) 杖刑,是站著杖臀部,而不是摁倒在地行杖。
站著受杖與(yu) 摁倒受杖,身體(ti) 所承受的力度是不一樣的。假設你是行刑的公差,如果犯人被摁倒在地,你將棍子掄起來,再狠狠打下去,那力度是很嚇人的。但是,如果犯人站著,你隻能側(ce) 著打,很難出盡全力。而且,犯人被摁倒在地,身體(ti) 受杖後沒有前衝(chong) 的空間;而站著受杖,身體(ti) 受力後可以前傾(qing) ,也可以消解掉一部分力道。
找不到“立而受杖”的劇照作為(wei) 配圖,因為(wei) 今天的電影、電視劇編劇不大可能知道這一細節。
從(cong) 元朝開始,杖刑才是“伏而杖之”,即摁倒在地打板子。
宋朝還有一種杖刑,叫脊杖,即用杖打背部,是比臀杖更嚴(yan) 重的刑罰。要是一個(ge) 人被打一百下脊背,我相信不死也得殘廢。
不過,我們(men) 要注意:宋朝實行折杖法,是在將屬於(yu) 重罪的徒刑與(yu) 流刑折成杖刑執行時,才會(hui) 決(jue) 脊杖,而且,脊杖的次數最多為(wei) 杖二十。元雜劇所說的什麽(me) “舊規犯人入牢,先吃三十殺威棒”;《水滸傳(chuan) 》所寫(xie) 的什麽(me) “新入配軍(jun) 須吃一百殺威棒”,那是民間小文人的胡扯。
脊杖也不是摁倒在地打,而是坐著受杖。方回說:“徒刑五、流刑三,坐而杖”。意思是說,由徒刑與(yu) 流刑折成的脊杖,坐著受杖。金庸小說《天龍八部》寫(xie) 少林寺玄慈犯了佛門大戒,甘領二百杖刑。拍成電視劇時,玄慈是坐著受杖,倒也合乎宋代司法製度中的脊杖執行方式。
責任編輯:姚遠
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