建設新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 家文化——中華家文化高層論壇綜述
來源:《光明日報》
時間:孔子二五六八年歲次丁酉十月初八日丙辰
耶穌2017年11月25日
由江蘇師範大學、中國人民大學倫(lun) 理學與(yu) 道德建設研究中心等主辦的“中華家文化高層論壇”近日在徐州舉(ju) 行,來自全國各地的80餘(yu) 名家文化研究的理論和實際工作者,圍繞以下問題做了深入的研討和交流。
傳(chuan) 統家文化傳(chuan) 承及其現代價(jia) 值。《孔子研究》主編王鈞林教授探討了鄒魯文化與(yu) 聖人家風的關(guan) 係,指出聖人家風由家學、家教構成,具有領先性和示範性的特點,當前應以聖人家風為(wei) 範本,培育自家家風,這有助於(yu) 塑造優(you) 良家風,傳(chuan) 承中華美德,作育優(you) 秀人才,塑造禮義(yi) 之邦。河南師範大學趙振教授分析了朱柏廬《治家格言》的傳(chuan) 播方式及其深遠影響,為(wei) 當今社會(hui) 的家庭教育與(yu) 社會(hui) 教化、傳(chuan) 統家訓的傳(chuan) 承與(yu) 創新在內(nei) 容和形式上提供了有益的啟示,為(wei) 重新煥發傳(chuan) 統家訓活力提供了參考。海南師範大學楊威教授從(cong) 承繼性、民族性與(yu) 時代性三個(ge) 方麵挖掘與(yu) 總結明代家訓中的優(you) 秀德育思想,指出這為(wei) 社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀提供了豐(feng) 厚的傳(chuan) 統文化底蘊,為(wei) 當代家庭道德建設提供了豐(feng) 富的精神滋養(yang) 。中國人民大學牛紹娜博士探討了紅色家書(shu) 與(yu) 當代官德建設的關(guan) 係以及所包括的明誌、正己、親(qin) 情、教子等豐(feng) 富內(nei) 容,指出應使其成為(wei) 我們(men) 進行家庭建設的生動教材和當代黨(dang) 政幹部官德建設的道義(yi) 典範。清代著名學者阮元的六代孫阮錫安分析了阮元的家訓特色及其現實意義(yi) ,指出明體(ti) 達用的家訓淵源、詩聯訓子的教化特色、與(yu) 子論學的師範風尚對於(yu) 我們(men) 今天弘揚曆史文化傳(chuan) 統、汲取優(you) 秀家訓精華、傳(chuan) 播與(yu) 時俱進的正能量的借鑒意義(yi) 。內(nei) 蒙古師範大學薩·巴特爾教授介紹了由《蒙古格言俗語》《成吉思汗箴言》《智慧之鑰匙》等曆代文人創作、被後世統稱為(wei) 蒙古“訓諭詩”的傳(chuan) 承經驗。寶雞文理學院張波教授探討了宋代大儒張載的家族文化史,尤其是分析了張載家族的家訓及其傳(chuan) 承的史實。
中國特色社會(hui) 主義(yi) 家文化建設。江蘇師範大學中華家文化研究院陳延斌教授就建設中國特色社會(hui) 主義(yi) 家文化若幹問題報告了自己的研究心得,闡述了中國特色社會(hui) 主義(yi) 家文化的特點和內(nei) 涵,指出中國特色社會(hui) 主義(yi) 家文化建設的實質是價(jia) 值觀培養(yang) 和道德人格塑造。他認為(wei) ,傳(chuan) 承和弘揚中華民族家文化優(you) 良傳(chuan) 統,將家文化建設作為(wei) 係統工程統籌抓實抓好,與(yu) 社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀培育相契合,以法律保障和政策導向提供有力支持等,是中國特色社會(hui) 主義(yi) 家文化建設的基本路徑。中國人民大學葛晨紅教授認為(wei) ,中國具有濃厚的以“家”為(wei) 核心的傳(chuan) 統文化。她闡述了中國傳(chuan) 統家庭模式及現代家庭應有的功能,提出要從(cong) 理念上注重家庭、家教和家風建設,政府及全社會(hui) 應注重從(cong) 營造家庭文明建設的輿論氛圍和社會(hui) 規導機製等方麵來建設家庭以及家庭文化,做好小家庭這篇文章,才能譜寫(xie) 好大中國這篇巨著宏章。江蘇師範大學葛大偉(wei) 從(cong) 中國治道、中國價(jia) 值、中國經驗和家國情懷四重維度詳細闡述了家風思想的豐(feng) 富內(nei) 涵。
以家文化建設促進社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀落地生根。中國教育報刊社翟博總編輯認為(wei) ,價(jia) 值觀建設是家庭建設的核心,當前許多社會(hui) 問題都是因為(wei) 家風不正、家教不好造成的。他提出,要牢固樹立家國情懷、高尚道德風範、博大的仁愛之心、勤勉的樂(le) 學思想、勇敢的擔當精神,要高度重視家庭價(jia) 值觀教育、家風建設、家長學校建設、家情網絡建設。河南牧業(ye) 經濟學院思政部王素雲(yun) 教授認為(wei) ,家風家訓作為(wei) 傳(chuan) 統文化的重要組成部分,是不同時期核心價(jia) 值觀的微觀縮影和具體(ti) 表現。針對家訓文化在現代傳(chuan) 承中遭遇的斷層甚至失傳(chuan) 的問題,她提出了理性對待、科學分析、區別良莠的具體(ti) 方法。江蘇師範大學馬克思主義(yi) 學院張琳闡述了中華民族優(you) 秀家風中的睦親(qin) 勤儉(jian) 的治家之道、蒙以養(yang) 正的教子之方、重品崇德的修身之法、親(qin) 仁濟眾(zhong) 的處世之則等,為(wei) 培育社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀提供了豐(feng) 富資源,還探討了傳(chuan) 承優(you) 秀家風、涵育社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀的有效理路。徐州市譜牒文化研究會(hui) 楊春茹會(hui) 長指出,培養(yang) 和弘揚黨(dang) 政機關(guan) 幹部的清廉家風可以為(wei) 實現中國夢保駕護航,有利於(yu) 提高國家文化軟實力。
當前中國家庭、家教問題與(yu) 對策研究。河海大學戴銳教授就家庭場域中的當代德育如何開展談了自己的看法。他指出,中國古代社會(hui) 教化的主要渠道不是學校,而是家庭和村落。家村機製,是家庭成員間相互聯係、相互作用的一種場域和方式,而且這種場域和方式是終身性的。他還針對城市化進程中家村機製減弱、家庭德育價(jia) 值轉型等問題提出了應對舉(ju) 措。北京交通大學孔德立教授從(cong) 曲阜農(nong) 村變革的現實,指出家族文化對於(yu) 家訓傳(chuan) 承的重要作用。針對現代化、城市化進程中家教弱化、家風家規理念淡薄和缺失問題,他指出,結合當今時代家庭建設,弘揚中華民族優(you) 秀家文化,培育時代優(you) 秀家風的道路任重而道遠。上海傅雷文化研究中心主任王樹華先生認為(wei) ,《傅雷家書(shu) 》教育思想和方法的成功啟示我們(men) 要正確處理父母與(yu) 子女的關(guan) 係,注重世界觀教育、道德教育和作風教育。黃河科技學院董事長胡大白教授,從(cong) 依照教育規律“蒙以養(yang) 正”、注重培養(yang) 主體(ti) 意識和自立精神、引導孩子正確對待榮辱幾方麵分享了自己在教子成才過程中的經驗,特別指出家長應擔起培育孩子健康人格的重要責任。
這次學術盛會(hui) 上與(yu) 會(hui) 代表達成了三點共識:一是中國優(you) 秀家文化是中國優(you) 秀傳(chuan) 統文化的重要組成部分甚至核心內(nei) 容,是中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化的重要滋養(yang) ,應該挖掘整理,承故拓新;二是中國特色社會(hui) 主義(yi) 家文化建設是培育社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀的重要路徑,需要努力做好,促進社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀教育落實落細;三是當前社會(hui) 在家德、家風、家教方麵存在的問題亟待家文化研究的理論和實際工作者高度重視,努力探索,應該在弘揚中華傳(chuan) 統家文化精華的基礎上結合時代需要建設中國特色社會(hui) 主義(yi) 家文化。
會(hui) 上,還舉(ju) 行了江蘇省社科重點研究基地“江蘇師範大學中華家文化研究院”揭牌儀(yi) 式。
責任編輯:姚遠
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