儒家郵報第119期

儒家郵報第119期
共和國61年暨孔子2561年〔耶穌2010年〕2月26日
主編：陳明
執行主編：任重
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以天下為己任為萬世開太平

■鄧曦澤專欄

來源：作者惠賜《儒家郵報》

自我觀與自他觀

一、“中國哲學”合法性問題實為言說方式問題
二、A是B，呈現的是B
三、“A是B”之“B”乃是生存語言
四、“中A是西B”這種言說方式導致的生存困境
五、自我觀：走出困境、回歸本位的基本路徑

斷裂與傳承：中國現代學術的學統問題
——以馮友蘭、蒙培元、黃玉順為例

一、問題、基本思路與個例選擇
二、個例分析
1 馮友蘭：援引理性入中學
2 蒙培元：培植情感補世弊
3 黃玉順：言說生活歸本源

三、傳承還是斷裂：二者的交織與困境

論以理殺人
——以美國、日本為案例

一、以理殺人的含義及其涉及的基本概念
二、以理殺人的發生形式
（一）理的公共性
（二）兩層正義標準
（三）目的與手段的非確定關係
三、如何對待施事者的目的與手段
四、案例分析

麵對問題本身：問題、方法與效用
——《論六家要旨》的啟示之一

一、生存活動的基本結構
二、解讀《論六家要旨》
三、“問題＋方法＋效用”的思路

問題、方法與經典
——《論六家要旨》的啟示之二

一、古代通行的一種經典觀
二、“問題與方法”的經典觀及其基礎性
三、“問題與方法”的閱讀法

問題、方法與文獻
——《論六家要旨》的啟示之三

一、由對文獻的區分引發的文獻觀問題
二、“問題與方法”的文獻觀及其基礎性
三、文獻征引的有效性問題
四、文獻史當為問題史：一種可推進的文獻解讀法

《文化複興論》關於蔣介石的論述之原稿

磨劍
——《文化複興論》自序[附目錄]

附：《文化複興論——公共儒學的進路》目錄

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