原標題：揭秘：這張千年名片是如何被擦亮的？

采訪者：庹新崗、李辭

受訪者：李清良教授

來源：《長沙晚報 》

時間：孔子二五六八年歲次丁酉三月廿四日丁醜(chou)

           耶穌2017年4月20日

李清良教授。《長沙晚報》記者李鋒攝

話題背景

去年，長沙正式入選東(dong) 亞(ya) 文化之都，獲得第一張國際文化名片。緊接著，今年4月18日至4月20日“2017東(dong) 亞(ya) 文化之都·中國長沙活動年”開幕式在長沙舉(ju) 行，長沙向國際化都市邁出了重要一步。東(dong) 亞(ya) 文都、瀟湘風流，作為(wei) 湖湘文脈的源頭，嶽麓書(shu) 院一直是湖湘文化最明顯的標誌。那麽(me) 在新的大格局下，嶽麓書(shu) 院怎樣融入東(dong) 亞(ya) 文都的定位，又該如何滿足市民的公共文化需求？帶著這些問題，記者采訪了湖南大學嶽麓書(shu) 院副院長、博士生導師李清良教授。

李清良教授：1970年生，湖南省新寧縣人。現為(wei) 湖南大學嶽麓書(shu) 院副院長、博士生導師，湖南大學嶽麓學者，國家社科基金重大項目首席專(zhuan) 家，主要從(cong) 事中國哲學、中西詮釋傳(chuan) 統研究。

湖湘文化千年弦歌不斷

記者：我們(men) 知道，嶽麓書(shu) 院是中國古代四大書(shu) 院之一，也是其中唯一仍在履行書(shu) 院職能、進行研究和傳(chuan) 播文化的書(shu) 院。嶽麓書(shu) 院這種旺盛的生命力從(cong) 何而來？如何理解它與(yu) 湖湘文化的聯係？

李清良：這個(ge) 問題我們(men) 自己也一直在思考。現在全國有各種書(shu) 院，不過像嶽麓書(shu) 院這樣的確實很少。它是宋代四大書(shu) 院之一，有著長達千年的悠久曆史和深厚傳(chuan) 統，進入現代社會(hui) 之後，又成功地融入了現代高等教育體(ti) 係，繼續承擔學術研究、人才培養(yang) 和文化傳(chuan) 播等功能，仍然煥發著勃勃生機，不僅(jin) 成為(wei) 一所當之無愧的“千年學府”，也成為(wei) 中華文化複興(xing) 的重要地標。我認為(wei) ，嶽麓書(shu) 院這種強大的生命力主要源於(yu) 它有一種悠久且強大的優(you) 良傳(chuan) 統。這個(ge) 傳(chuan) 統包括兩(liang) 個(ge) 方麵：一是“心憂天下”，“傳(chuan) 道濟民”；二是“實事求是”，與(yu) 時俱進。第一個(ge) 方麵讓我們(men) 有理想、有承擔、有關(guan) 懷；第二個(ge) 方麵讓我們(men) 尊重現實，隨時變通，對於(yu) 時代變化、體(ti) 製力量等，既不一味排斥，也不一味屈從(cong) ，而是以極大的耐心、很高的智慧和艱苦的努力加以利用和轉化。對於(yu) 嶽麓書(shu) 院而言，這種傳(chuan) 統已經延續了上千年，並且以其崇高性、合理性和有效性讓一代又一代書(shu) 院人為(wei) 之心折、為(wei) 之奮鬥。嶽麓書(shu) 院在今天之所以能有這樣的成績和影響，主要是因為(wei) 近三十年來陳穀嘉教授、朱漢民教授、肖永明教授三位院長和幾代書(shu) 院人，包括湖南大學的領導和師生，自覺繼承了嶽麓書(shu) 院的傳(chuan) 統並為(wei) 之進行長期不懈的努力和奮鬥。所以說，嶽麓書(shu) 院的這種傳(chuan) 統是非常悠久而強大的，嶽麓書(shu) 院的強大生命力從(cong) 根本上說就是源自它的這種傳(chuan) 統。這也是湖湘文化的主要傳(chuan) 統，它所體(ti) 現的精神就是湖湘文化的根本精神，因為(wei) 塑造湖湘文化精神的曆代先賢，大多與(yu) 嶽麓書(shu) 院有關(guan) ，要麽(me) 曾經是這裏的老師，要麽(me) 是從(cong) 這裏走出去的學生。人們(men) 常說湖南人“吃得苦，霸得蠻，耐得煩”，這幾句話實際上就是對上述傳(chuan) 統和精神的湖南方言版詮釋。

兩(liang) 張文化名片相映成趣

記者：有人說，長沙有兩(liang) 張文化名片。一張是嶽麓書(shu) 院，一張是電視娛樂(le) 。這樣一雅一俗、相映成趣的現象該怎麽(me) 看待？

李清良：嶽麓書(shu) 院和湖南電視確實可以說是咱們(men) 長沙最具影響力的兩(liang) 張文化名片，嶽麓書(shu) 院主要傳(chuan) 播古典高雅的文化，湖南電視則致力於(yu) 傳(chuan) 播現代娛樂(le) 文化。二者相映成趣，並不衝(chong) 突，因為(wei) 人們(men) 的需求是多方麵多層次的，需要從(cong) 不同層次和方麵，通過不同方式和途徑來加以滿足。有人說，湖南人隻會(hui) 做官和打仗，不會(hui) 經商和搞藝術。在我看來，這種說法是不準確的。我剛才講到，湖湘文化傳(chuan) 統一方麵有崇高的理想和關(guan) 懷，一方麵又能順應時代潮流，與(yu) 時俱進，開拓新領域。就後一方麵而言，湖南電視在最近幾十年所做出來的卓越成績就是突出表現。這說明，發揚湖湘文化的優(you) 良傳(chuan) 統，不僅(jin) 可以造就優(you) 秀的政治家、軍(jun) 事家和思想家，也可以造就傑出的藝術家和企業(ye) 家。我相信，隻要條件成熟，湖南人在政治、經濟、文化、軍(jun) 事等各個(ge) 方麵都能取得很大成就。

打造國際化學術重鎮

記者：近年來，嶽麓書(shu) 院一直致力於(yu) 推廣國學，曾經與(yu) 鳳凰衛視等多家媒體(ti) 合作，邀請國內(nei) 外大家，舉(ju) 辦了多場有國際影響力的國學論壇。長沙成為(wei) 東(dong) 亞(ya) 文都後，嶽麓書(shu) 院在對外文化交流上，有沒有新的動作？

李清良：你可能注意到一條新聞，最近我們(men) 與(yu) 德國漢堡大學簽訂了合作協議，將在人才培養(yang) 和學術研究等方麵進行長期實質性合作。這是我們(men) 為(wei) 了順應全球化趨勢、加強國際合作與(yu) 交流的動作之一。嶽麓書(shu) 院已經決(jue) 定，將以人才培養(yang) 和學術研究為(wei) 突破口，以文化傳(chuan) 承創新為(wei) 主線，以交流平台建設為(wei) 抓手，努力拓展與(yu) 美、英、德、法、荷、日、韓等國家及港澳台地區高校的合作途徑和學術聯係，通過互派教師學生、開展國際合作研究、邀請著名學者駐院訪問、舉(ju) 辦國際學術會(hui) 議等方式，著力培養(yang) 具有國際視野的優(you) 秀人才，產(chan) 出具有國際影響力的優(you) 秀成果，打造具有國際輻射力的文化品牌。為(wei) 此，我們(men) 已製訂出各項具體(ti) 計劃，正在緊鑼密鼓地抓緊落實。其中特別值得一提的是，我們(men) 正在著力打造一個(ge) 高端交流平台，以後我們(men) 不僅(jin) 有越來越多的老師和學生去海外交流與(yu) 學習(xi) ，也會(hui) 有越來越多的優(you) 秀海外學者和學生來書(shu) 院講學、研究或學習(xi) ，嶽麓書(shu) 院將真正成為(wei) 一個(ge) 國際化的學術重鎮。

為(wei) 市民奉上精神盛宴

記者：在這次“2017東(dong) 亞(ya) 文化之都·中國長沙活動年”主題活動中，全民閱讀是一個(ge) 重要組成部分。嶽麓書(shu) 院作為(wei) 文教勝地，在滿足市民文化需求上，該怎麽(me) 發揮自己的作用？

李清良：社會(hui) 各界對作為(wei) 國學重鎮的嶽麓書(shu) 院的期待很高也很多，嶽麓書(shu) 院也一直非常自覺地重視文化傳(chuan) 播和社會(hui) 教化工作，不過，它同時也承擔著人才培養(yang) 、學科建設、學術研究以及旅遊開放等功能，因此它不可能像專(zhuan) 門的文化傳(chuan) 播機構那樣運作，而隻能做它能做和應做的事情。在滿足市民需求上，除了通過旅遊開放讓大家更好地了解嶽麓書(shu) 院、理解中華優(you) 秀文化傳(chuan) 統之外，我們(men) 能做的事情主要是開設並向社會(hui) 各界開放嶽麓書(shu) 院講壇，舉(ju) 行係列講座。我們(men) 將通過不斷邀請海內(nei) 外著名學者前來嶽麓書(shu) 院講壇論道講學，為(wei) 長沙人民提供高大上的精神盛宴，希望能以高端學術來滿足大家的精神需求，並對全民閱讀加以一定程度的專(zhuan) 業(ye) 化引導。

東(dong) 亞(ya) 文都實至名歸

記者：長沙去年獲評東(dong) 亞(ya) 文化之都，這顯然與(yu) 長沙具有深厚的湖湘文化積澱分不開，而其中一個(ge) 特色就是書(shu) 院文化。您可否從(cong) 宏觀層麵分析一下，書(shu) 院文化、湖湘文化、東(dong) 亞(ya) 文都三者之間有何關(guan) 係？

李清良：長沙與(yu) 泉州、青島、寧波及日本橫濱、新潟、奈良及韓國光州、清州、濟州等城市並列為(wei) 東(dong) 亞(ya) 文化之都，說明湖湘文化已為(wei) 越來越多的國家和民眾(zhong) 所了解和欣賞。東(dong) 亞(ya) 文化之都的評選，主要是為(wei) 了從(cong) 國際層麵彰顯中、日、韓三國豐(feng) 富多彩的地域文化。在東(dong) 亞(ya) 文化圈中，儒家傳(chuan) 統和儒家思想的影響相當深遠，並且成為(wei) 了東(dong) 亞(ya) 各國共同的文化基因。湖湘文化傳(chuan) 統主要就是以儒家傳(chuan) 統作為(wei) 基調和底子，因此可以說是東(dong) 亞(ya) 儒家文化傳(chuan) 統中的重要一脈。至於(yu) 你所說的書(shu) 院文化，當然是湖湘文化的一個(ge) 重要組成部分，不過它主要是從(cong) 教育教學角度來講的，和我們(men) 著重從(cong) 地域角度來講東(dong) 亞(ya) 文化和湖湘文化並不是依據同一個(ge) 分類標準。中、日、韓三國都有自己的書(shu) 院文化，長沙的嶽麓書(shu) 院正是中國書(shu) 院文化最典型的代表和載體(ti) 。從(cong) 這個(ge) 角度講，長沙被評為(wei) 東(dong) 亞(ya) 文化之都，確實是當之無愧的。

嶽麓風，長沙範

記者：當前長沙正致力於(yu) 打造既有國際品質、又有湖湘特色的文化名城，在此過程中，您認為(wei) 作為(wei) 長沙文化名片的嶽麓書(shu) 院可以賦予這座城市什麽(me) 樣的精神特質？

李清良：具有湖湘特色和具有國際品質並不矛盾。正如剛才所講，湖湘文化傳(chuan) 統的一個(ge) 重要方麵就是“實事求是”，與(yu) 時俱進。這實際上是一個(ge) 開放性傳(chuan) 統，在這樣一個(ge) 全球化時代，具有國際化品質正是這種傳(chuan) 統的應有之義(yi) 。嶽麓書(shu) 院就在長沙，一直以來就是這座城市精神氣質的重要塑造者、支撐者和體(ti) 現者。嶽麓書(shu) 院的存在，使得長沙這座城市具有了傳(chuan) 統與(yu) 現代完美結合的精神氣質，它表明長沙既有悠久的曆史和深厚的傳(chuan) 統，又能與(yu) 時俱進，不斷開放，不斷拓展。這種精神氣質正是成為(wei) 國際名城的一個(ge) 非常有利的條件。所以湖南省在十三五發展規劃中特別重視發揮嶽麓書(shu) 院這張文化名片的作用，可以說具有遠見卓識。

責任編輯：姚遠