政協委員汪國新：打造“中華國服正裝”，保護和繼承傳(chuan) 統文化

記者：盧夢君、吳曄婷

來源：澎湃新聞

時間：孔子二五六八年歲次丁酉二月初八辛卯

           耶穌2017年3月5日

汪國新  中國經濟網 圖

“當邀請函上注明請著‘正裝’出席時，大部分人認為(wei) ，‘正裝’就是‘西裝’。”

全國政協委員、中國行為(wei) 法學會(hui) 法治中國詩書(shu) 畫院院長汪國新說，“西裝”不代表中國服裝。

今年全國兩(liang) 會(hui) 期間，汪國新將遞交提案《關(guan) 於(yu) 進一步推動“中華國服正裝”的建議》（以下簡稱“《建議》”）。

他認為(wei) ，國服不僅(jin) 僅(jin) 是代表一個(ge) 國家的服飾，更是一個(ge) 國家發展曆程中思想文化、藝術積澱的濃縮，同國旗、國徽、國歌一樣，是展示國家形象和民族精神標誌與(yu) 符號。

“尤其在中國發展壯大以後，通過打造‘中華國服正裝’，保護和繼承傳(chuan) 統文化，塑造民族之魂，已成為(wei) 時代的需要和民眾(zhong) 的普遍共識。”汪國新說。

因此，汪國新提出，“中華國服正裝”是文化自信的真實表現。特別是兩(liang) 會(hui) 代表委員及曆史文化名城的領導幹部，要率先垂範，引領國民真正意義(yi) 上的文化自信。

他還在《建議》中提出，要對“中華國服正裝”加以製度保障，把“中華國服正裝”當作一種“新常態”來推動，工作時間、正式場合首先要著中式正裝。

近年來，兩(liang) 會(hui) 上關(guan) 於(yu) 國服的討論並不少見。

全國人大代表、山東(dong) 省東(dong) 營市蜜蜂研究所所長宋心仿曾多次向媒體(ti) 表示，中華民族沒有一種能夠在正式場合穿著的代表或主權服裝，沒有真正能展現中國文化及思想理念的國服，實感悲哀。

宋心仿建議，應確定國服及主流服裝的特有風格。國服的風格應充分體(ti) 現國家與(yu) 民族的特征，應體(ti) 現國家的精氣神、自豪感，彰顯中華民族文化之魂，設計風格應莊重、大氣；設計理念應融中華博大精深的傳(chuan) 統民族元素與(yu) 當代世界時尚文化於(yu) 一體(ti) ，形成中國特有的文明禮道風範。

去年兩(liang) 會(hui) 期間，民革中央也在提案中建議將中山裝作為(wei) 國家正式禮服。

據中國西藏網報道，此提案一出，各類觀點立刻充斥網絡。支持者有的認為(wei) “應該還中山裝一個(ge) 曆史名分”；有的認為(wei) 老一輩革命家如毛澤東(dong) 、周恩來、鄧小平等都常穿著中山裝，由於(yu) 毛澤東(dong) 經常穿著，西方人甚至稱中山裝為(wei) “毛裝”。

而反對者也不少：有人認為(wei) 究其根源，中山裝的靈感來源於(yu) 日本，以此作為(wei) 國家禮服似乎不妥；有人認為(wei) 中國有上下五千年的曆史，而中山裝僅(jin) 代表近代百餘(yu) 年文化；還有人認為(wei) ，中國是一個(ge) 多民族的國家，應該有更具文化浸潤與(yu) 共識的代表性民族服裝。

責任編輯：柳君