建構新時代的鄉(xiang) 賢文化

作者：呂福新（浙江工商大學教授）

來源：《人民日報》

時間：孔子二五六七年歲次丙申十一月廿八日壬午

           耶穌2016年12月26日

背景資料：2015年5月21日，中宣部主持的全國創新發展鄉(xiang) 賢文化現場交流會(hui) 在紹興(xing) 上虞區召開，強調要認真學習(xi) 貫徹習(xi) 近平總書(shu) 記係列重要講話精神，積極創新發展鄉(xiang) 賢文化，推動社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀建設任務落細落小落實。 

鄉(xiang) 賢文化是中華傳(chuan) 統文化在鄉(xiang) 村的一種表現形式。在我國傳(chuan) 統社會(hui) ，鄉(xiang) 賢在促進宗族自治、民風淳化、倫(lun) 理維係以及鄉(xiang) 土認同等方麵起著無可替代的作用。在宗族關(guan) 係解體(ti) 的現代社會(hui) ，結合時代需要建構新鄉(xiang) 賢文化，對於(yu) 推動新農(nong) 村建設具有重要意義(yi) 。

傳(chuan) 統鄉(xiang) 賢基本上世居鄉(xiang) 村，除了科舉(ju) 應試、入仕為(wei) 官，一般都在鄉(xiang) 村安身立命。離開鄉(xiang) 土的官員，也常常告老還鄉(xiang) 。而新鄉(xiang) 賢大多數是離土離鄉(xiang) 、已經城市化的人群，他們(men) 來到鄉(xiang) 村，要麽(me) 是回報故鄉(xiang) 以實現更高的人生價(jia) 值，要麽(me) 是享受鄉(xiang) 村獨有的生活環境、頤養(yang) 天年。

從(cong) 文化主體(ti) 上說，新鄉(xiang) 賢可以分為(wei) 三類：從(cong) 鄉(xiang) 村走出去、現已退休的黨(dang) 政幹部和教師中，不少人很有熱情和擔當，他們(men) 的經濟基礎較為(wei) 穩固、社會(hui) 關(guan) 係較為(wei) 廣泛，成為(wei) 現實或潛在的鄉(xiang) 賢；上世紀六七十年代及之後出生的人，有很多在改革開放中進入城市，其中一些人看到鄉(xiang) 村發展的機會(hui) 而回鄉(xiang) 創業(ye) ，他們(men) 是具有開創能力的鄉(xiang) 賢；除此之外，為(wei) 人正直公道、有公共服務精神的村民，以及其他具備一定資質的社會(hui) 誌願者，也可以成為(wei) 新鄉(xiang) 賢群體(ti) 的一部分。這三類是“在場”的新鄉(xiang) 賢，還有一種是“不在場”的新鄉(xiang) 賢，他們(men) 可能人不在當地，但通過各種方式關(guan) 心和支持家鄉(xiang) 發展，其思想觀念、知識和財富都能影響家鄉(xiang) 。

從(cong) 完善鄉(xiang) 村治理手段看，在一些鄉(xiang) 村出現“空心化”等現象的情況下，搭建新鄉(xiang) 賢與(yu) 鄉(xiang) 村社會(hui) 結構有機融合的平台，能夠促進公共服務普及與(yu) 公序良俗形成，構建兼具鄉(xiang) 土性與(yu) 現代性的現代鄉(xiang) 村治理模式。推動新農(nong) 村建設的新鄉(xiang) 賢組織，可稱為(wei) 鄉(xiang) 村文明促進會(hui) 。可以組建縣、鄉(xiang) 、村三級鄉(xiang) 村文明促進會(hui) 等社會(hui) 組織，鼓勵和支持新鄉(xiang) 賢積極參與(yu) 鄉(xiang) 村公共建設和公益事業(ye) 。

其中，包括與(yu) 縣委、縣政府合作成立有關(guan) 專(zhuan) 門委員會(hui) ，如法治和民主協商、生態環境、公共文化服務、合作經營、生態農(nong) 業(ye) 和休閑旅遊專(zhuan) 委會(hui) 等，協助研究和解決(jue) 相關(guan) 領域的問題。村級文明促進會(hui) 可以設立民主協商、曆史文化和道德教育等小組，邀請新鄉(xiang) 賢參加村裏的會(hui) 議，對涉及村莊發展的重要決(jue) 策發表意見。同時，可以讓新鄉(xiang) 賢對村兩(liang) 委的工作進行監督評判。新鄉(xiang) 賢組織可以作為(wei) 地方政府履行職能的依托與(yu) 監督力量，促進地方政府職能轉變。

建構新鄉(xiang) 賢文化，有利於(yu) 營造新鄉(xiang) 賢參與(yu) 家鄉(xiang) 建設的氛圍，提高村民參與(yu) 鄉(xiang) 村事務的積極性，增強基層群眾(zhong) 的向心力和自治能力。應鼓勵新鄉(xiang) 賢挖掘和宣傳(chuan) 傳(chuan) 統鄉(xiang) 賢的思想、精神及其先進事跡，傳(chuan) 承鄉(xiang) 土曆史文化。積極邀請新鄉(xiang) 賢主持道德講堂，敦厚民俗民風。

新鄉(xiang) 賢還可以通過鄉(xiang) 村文明促進會(hui) 這個(ge) 平台，化解鄉(xiang) 村社會(hui) 矛盾、穩定鄉(xiang) 村社會(hui) 關(guan) 係，促進農(nong) 民、農(nong) 村順利融入現代化進程，分享改革開放紅利。應積極引導新鄉(xiang) 賢參與(yu) 鄉(xiang) 村治理，聘請他們(men) 擔任決(jue) 策智囊團成員，充分發揮其出謀劃策的決(jue) 策谘詢功能。同時，“在場”的新鄉(xiang) 賢應以鄉(xiang) 情為(wei) 紐帶，積極聯絡“不在場”的新鄉(xiang) 賢，通過節日慰問、拜訪聯誼等形式，爭(zheng) 取外出新鄉(xiang) 賢對家鄉(xiang) 的支持和反哺，努力實現資金回流、企業(ye) 回遷、信息回傳(chuan) 、人才回鄉(xiang) 。

 責任編輯：姚遠