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【陳方正】記我所知道的中國文化書院

《文化啟蒙薪火相傳(chuan) ——中國文化書(shu) 院40年回顧》是一部詳盡回顧中國文化書(shu) 院自1984年成立以來四十年發展曆程的紀念文集，匯集了書(shu) 院創始人、曆任院長、導師以及學員等不同身份人士的珍貴回憶，共同勾勒出書(shu) 院在中國文化現代化、學術研究、國際交流等方麵所作出的努力與(yu) 貢獻。

【江波】拜謁南軒書院

南軒書(shu) 院位於(yu) 寧鄉(xiang) 市官山下，由南宋理學大師、教育家張栻創立。明世宗在嘉靖三年時下旨將羅帶山改名為(wei) “官山”，再次建以張栻之號命名的南軒書(shu) 院，並禦書(shu) 匾額；清穆宗在同治八年時下詔“大小文武官員至此止步下車”。

【胡江榮】東陽石洞書院序

吳越形勝，攬東(dong) 南之秀色；石洞幽奇，聚山川之靈韻。紹興(xing) 十八年，郭公高義(yi) ，捐地辟嶺，啟建書(shu) 院，以興(xing) 庠序，澤被群蒙。

【元·楊俊民】正定文廟碑記專輯之五：《宣聖廟塑像記》

2025年是正定文廟祭孔釋奠禮恢複舉(ju) 辦20周年。今乙巳春仲上丁（3月9日）釋奠在即，特於(yu) 近期陸續刊發清光緒元年《正定縣誌·卷十一學校》中記載的金至清代正定府、縣兩(liang) 座文廟（廟學）相關(guan) 碑記，以了解古代正定廟學沿革及功能之梗概，敬請關(guan) 注。

中國特色社會(hui) 主義(yi) 植根於(yu) 中華文化沃土，有著深厚的曆史淵源和文化底蘊。作為(wei) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的重要承載者，書(shu) 院興(xing) 起於(yu) 唐、成形於(yu) 宋、傳(chuan) 承至明清，是古代重要的藏書(shu) 、修書(shu) 以及文化教育機構，也是思想文化傳(chuan) 承的重要場所和載體(ti) 。古代文章典籍得到保存，先賢思想得到闡釋，學術創見得到提倡，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化得到傳(chuan) 承，遍布各地的書(shu) 院功···

【元·王思廉】正定文廟碑記專輯之二：《增修正定府學記》

【金·周昂】正定文廟碑記專輯之一：《修正定府學記》

星岩書院：寶月荷香思孝肅千年文脈耀端州

民間關(guan) 於(yu) 包拯的故事大都來自河南開封，卻很少有人知道包拯與(yu) 廣東(dong) 肇慶也有3年的曆史淵源。包拯還在當地開辦了著名的星岩書(shu) 院。星岩書(shu) 院，位於(yu) 肇慶市著名景觀寶月台，是西江流域最早的書(shu) 院。清康熙《肇慶府誌》記載：“縣北百步為(wei) 寶月台，平地突起望之如台。宋朝包拯建星岩書(shu) 院其上，歲久圮廢。”

金鶚書院：巴陵縣金鶚書院誌金鶚書院

《巴陵縣誌》是巴陵縣的地方誌，湖湘文化源遠流長，博大精深，是中華文化中獨具地域特色的重要一脈。特別是近代以來，一批又一批三湘英傑，以其文韜武略，叱吒風雲(yun) ，譜寫(xie) 了輝煌燦爛的曆史篇章，使湖湘文化更為(wei) 絢麗(li) 多彩，影響深遠。

【周景崇王婧】淺析甬上證人書院建築裝飾藝術

甬上證人書(shu) 院中的建築裝飾緊緊地與(yu) 民俗文化結合，主要以雕刻形式表現出來。這些傳(chuan) 統建築雕刻裝飾的紋樣題材，大都借用隱喻、比擬、諧音的手段表現出來，反映人們(men) 對於(yu) 美好事物的期盼和追求，如福祿壽吉祥文字、吉祥紋樣、或寓意深遠的動植雕刻。

伟德线上平台傳統節日圖卡（劉向春書寫係列）

伟德线上平台傳(chuan) 統節日圖卡，伟德线上平台出品，劉向春書(shu) 寫(xie) ，諶衡製作。

【向敬之】千年書院又讀人

從(cong) 長沙城西望，煙波浩渺的湘江西岸，南嶽衡山七十二峰之尾峰綿延屹立。

《武漢書院：開放包容精神的文化載體》學社實錄

《長江潮流》學社論壇由華中科技大學出版社與(yu) 鵝社聯合舉(ju) 辦，本次學社論壇聚焦武漢書(shu) 院的發展、不同類型書(shu) 院特點及貢獻，邀請了著名學者鄧洪波教授主講，眾(zhong) 多師生及文化愛好者齊聚一堂，共同參與(yu) 這場充滿學術氛圍與(yu) 文化底蘊的活動。

【溫欣雨】穿梭書院曆史隧道探尋文化記憶

嶽麓書(shu) 院實事求是理論宣講團”是依托於(yu) 嶽麓書(shu) 院團委青年誌願者協會(hui) 成立的學生誌願團體(ti) ，為(wei) 來訪嶽麓書(shu) 院的人員提供免費解說導覽服務，旨在宣傳(chuan) 和踐行嶽麓書(shu) 院所傳(chuan) 承的“經世致用”的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、“實事求是”的紅色文化。