鑄牢中華民族共同體(ti) 意識
作者:潘嶽
來源:《求是》2023/24
黨(dang) 的十八大以來,習(xi) 近平總書(shu) 記對中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設提出的一係列新思想新觀點新論斷,是新時代黨(dang) 領導文化建設實踐經驗的理論總結,豐(feng) 富和發展了馬克思主義(yi) 文化理論,形成了習(xi) 近平文化思想。這一重要思想博大精深,既蘊含鑄牢中華民族共同體(ti) 意識的深刻內(nei) 涵,又為(wei) 加強中華民族共同體(ti) 建設、全麵推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 提供堅強思想保證和強大精神力量。
習(xi) 近平文化思想對增強中華民族凝聚力具有重大意義(yi)
習(xi) 近平文化思想在世界百年未有之大變局加速演進和中華民族偉(wei) 大複興(xing) 關(guan) 鍵時期應運而生。麵對風高浪急的國際環境和艱巨繁重的國內(nei) 改革發展穩定任務,隻有堅持用習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想凝心鑄魂,深入學習(xi) 貫徹習(xi) 近平文化思想,鑄牢中華民族共同體(ti) 意識,才能有效應對意識形態領域的各種挑戰,不斷增強中華民族凝聚力,匯聚起實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的磅礴偉(wei) 力。
習(xi) 近平文化思想進一步鞏固了馬克思主義(yi) 在意識形態領域的指導地位。當前,世界進入新的動蕩變革期,國際格局“東(dong) 升西降”態勢明顯,但“西強我弱”的國際輿論格局尚未根本扭轉,西方國家在文化輸出和媒介傳(chuan) 播方麵占有優(you) 勢地位。特別是在意識形態領域,信息化條件下社會(hui) 思想多元激蕩,世界範圍內(nei) 文化思潮交鋒激烈,我國文化領域發生了廣泛而深刻的變革。社會(hui) 文化生態更加複雜,先進的、積極的意識形態占據主流,但一些落後的觀念、消極的思想仍然存在,本土的和外來的文化相互碰撞。建設文化強國、增強文化自信,需要堅持以習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想為(wei) 指導,聚焦用黨(dang) 的創新理論武裝全黨(dang) 、教育人民。習(xi) 近平文化思想具有強大感召力,就在於(yu) 其進一步鞏固了馬克思主義(yi) 在意識形態領域的指導地位,在世界文明格局的變遷中更好地構築中國精神、中國價(jia) 值、中國力量,夯實中華民族共同體(ti) 建設的思想基礎。
習(xi) 近平文化思想進一步鞏固了全黨(dang) 全國各族人民團結奮鬥的共同思想基礎。共同的思想基礎是一個(ge) 國家團結一致向前進的根本保證。有了共同的思想基礎,就能萬(wan) 眾(zhong) 一心、成就共同的目標和事業(ye) ,反之就會(hui) 一盤散沙、各行其是、一事無成。回顧我國革命、建設、改革的偉(wei) 大曆程,一百多年來,我們(men) 黨(dang) 之所以能夠完成其他政治力量不可能完成的艱巨任務,在同各種政治力量和困難挑戰的較量中取得一次又一次勝利,根本原因在於(yu) 堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合,不斷推進理論創新,並用新的理論指導新的實踐。習(xi) 近平文化思想凝聚了全黨(dang) 全國各族人民的共同價(jia) 值追求,彰顯出民族精神與(yu) 時代精神的有機結合,體(ti) 現了中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設的最新理論成果和發展方向,為(wei) 中華民族共同體(ti) 不斷強起來奠定了最堅實的思想文化基礎。
習(xi) 近平文化思想進一步明確了中華民族現代文明建設的根本遵循。人類社會(hui) 每一次躍進,人類文明每一次升華,無不伴隨著文化的曆史性進步。習(xi) 近平總書(shu) 記指出,“世界上各種文化之爭(zheng) ,本質上是價(jia) 值觀念之爭(zheng) ,也是人心之爭(zheng) 、意識形態之爭(zheng) ”,“如果沒有共同的核心價(jia) 值觀,一個(ge) 民族、一個(ge) 國家就會(hui) 魂無定所、行無依歸”。中華民族有著五千多年的文明史,中華文明突出的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性浸潤並凝聚著中華民族共同體(ti) ,中華民族共同體(ti) 也在五千多年文明的基礎上不斷創造並承載著新的現代文明。習(xi) 近平文化思想的形成,充分彰顯了我們(men) 黨(dang) 用馬克思主義(yi) 真理之光激活了中華文明的基因,用中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化充實了馬克思主義(yi) 的文化生命,使中華民族現代文明和中華民族共同體(ti) 建設的文化內(nei) 涵更加深刻、前進方向更加明確。
鑄牢中華民族共同體(ti) 意識是習(xi) 近平文化思想的重要組成部分
習(xi) 近平文化思想的內(nei) 涵十分豐(feng) 富、論述極為(wei) 深刻,是一個(ge) 不斷展開的、開放式的、科學係統的思想體(ti) 係。主要包括習(xi) 近平總書(shu) 記2018年8月在全國宣傳(chuan) 思想工作會(hui) 議上對宣傳(chuan) 思想工作提出的“九個(ge) 堅持”規律性認識;2023年6月在文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 上提出的關(guan) 於(yu) 文化建設的“十四個(ge) 強調”;2023年10月就宣傳(chuan) 思想文化工作提出的“七個(ge) 著力”重大要求。“鑄牢中華民族共同體(ti) 意識,建設中華民族共有精神家園”是習(xi) 近平文化思想的重要內(nei) 容。10月27日,習(xi) 近平總書(shu) 記在二十屆中共中央政治局第九次集體(ti) 學習(xi) 時又突出強調,要著眼建設中華民族現代文明,不斷構築中華民族共有精神家園。
鑄牢中華民族共同體(ti) 意識是“兩(liang) 個(ge) 結合”特別是“第二個(ge) 結合”的具體(ti) 體(ti) 現。習(xi) 近平總書(shu) 記著眼“兩(liang) 個(ge) 大局”,提出鑄牢中華民族共同體(ti) 意識這一重大原創性論斷,是新時代馬克思主義(yi) 民族理論中國化時代化的最重要成果。從(cong) 曆史發展角度提出必須堅持正確的中華民族曆史觀,是馬克思主義(yi) 民族曆史過程論與(yu) 中華民族交往交流交融曆史規律的深度結合;從(cong) 共同體(ti) 角度提出休戚與(yu) 共、榮辱與(yu) 共、生死與(yu) 共、命運與(yu) 共的共同體(ti) 意識,是馬克思主義(yi) 民族交往聯合論與(yu) 中國各民族“你中有我,我中有你”客觀實際的深度結合;從(cong) 方法論角度提出正確把握共同性和差異性的關(guan) 係、中華民族共同體(ti) 意識和各民族意識的關(guan) 係、中華文化和各民族文化的關(guan) 係、物質和精神的關(guan) 係,是馬克思主義(yi) 唯物辯證法與(yu) 中國傳(chuan) 統辯證思維的深度結合;從(cong) 治國理政角度強調中華民族多元一體(ti) 格局和統一的多民族國家理念,是馬克思主義(yi) 民族國家理論與(yu) 中華民族“大一統”演進規律的深度結合。這一係列關(guan) 於(yu) 鑄牢中華民族共同體(ti) 意識的重要理論判斷,是習(xi) 近平文化思想的有機組成部分。
鑄牢中華民族共同體(ti) 意識是增進中華民族文化主體(ti) 性的重要舉(ju) 措。文化主體(ti) 性,是一個(ge) 國家、一個(ge) 民族文化所具有的內(nei) 在本質的規定性,主要表現為(wei) 文化發展的自主性、自覺能動性和創造性。一種文化要具有穿越時空的引領力、凝聚力、輻射力,必須要有其主體(ti) 性。如果沒有對自身文化的充分認可,就難以汲取中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中千年傳(chuan) 承的浩然之氣;如果沒有自力更生的強大文化信心,就沒有在選定的道路上走下去的堅定意誌。堅定中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路自信、理論自信、製度自信,說到底是要堅定文化自信。唯有精神上站得住、站得穩,一個(ge) 民族才能在曆史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。唯有鑄牢中華民族共同體(ti) 意識,才能進一步堅定文化自信,強化中華民族文化主體(ti) 性。
2023年8月10日是彝族傳(chuan) 統節日火把節,廣西百色市隆林各族自治縣德峨鎮阿搞屯的村民在取火祭火、祭送布穀鳥、打磨秋、抹黑臉、篝火晚會(hui) 等民族特色活動中歡慶節日、傳(chuan) 遞祝福。圖為(wei) 村民展示彝族傳(chuan) 統習(xi) 俗——打磨秋。 新華社記者 胡星宇/攝
鑄牢中華民族共同體(ti) 意識是推動中華文化守正創新的重要支撐。習(xi) 近平總書(shu) 記強調,著力賡續中華文脈、推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化和創新性發展。傳(chuan) 承中華文化,絕不是簡單複古,也不是簡單化古,而是古為(wei) 今用,辯證取舍、推陳出新,摒棄消極因素,繼承積極思想,“以古人之規矩,開自己之生麵”。既不能完全否定傳(chuan) 統,走向曆史虛無主義(yi) ;也不能認為(wei) 隻要是傳(chuan) 統的就是完全正確的,走向文化保守主義(yi) 。要加強對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的挖掘和闡發,把優(you) 秀傳(chuan) 統文化的精神標識提煉出來、展示出來,把優(you) 秀傳(chuan) 統文化中具有當代價(jia) 值、世界意義(yi) 的文化精髓提煉出來、展示出來。鑄牢中華民族共同體(ti) 意識既賡續了中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中“九州共貫、多元一體(ti) 的大一統傳(chuan) 統”,又賦予了不斷推進中華民族共同體(ti) 建設新的內(nei) 涵,是中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化在當代創造性轉化和創新性發展的具體(ti) 體(ti) 現,是“守正”與(yu) “創新”的辯證統一。
鑄牢中華民族共同體(ti) 意識是增強各族群眾(zhong) 中華文化認同的內(nei) 在要求。中華文化是各民族文化的集大成。回望曆史,從(cong) 趙武靈王胡服騎射到北魏孝文帝漢化改革;從(cong) “洛陽家家學胡樂(le) ”到“萬(wan) 裏羌人盡漢歌”,莫不是文化互鑒、民族融合的生動實踐。正因為(wei) 曆史上各民族文化的互鑒融通,才有了今天中華文化的曆久彌新;正因為(wei) 各民族文化的交相輝映,才有了鑄牢中華民族共同體(ti) 意識的深厚底蘊。在新的曆史起點上,鑄牢中華民族共同體(ti) 意識,建設中華民族現代文明和中華民族共同體(ti) ,關(guan) 鍵是要加強社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀教育,引導各民族樹立和增強對偉(wei) 大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產(chan) 黨(dang) 的認同、對中國特色社會(hui) 主義(yi) 的認同,由曆史觀鑄牢文化觀,由文化觀引領民族觀,由民族觀拱衛國家觀,再以對偉(wei) 大祖國的認同增強對中國共產(chan) 黨(dang) 和中國特色社會(hui) 主義(yi) 的認同,如此才能鞏固和發展“中華民族一家親(qin) ,同心共築中國夢”的良好局麵。
以學習(xi) 貫徹習(xi) 近平文化思想的實際行動推動鑄牢中華民族共同體(ti) 意識工作
黨(dang) 的民族工作和宣傳(chuan) 思想文化工作緊密相關(guan) 。我們(men) 要深入學習(xi) 貫徹習(xi) 近平文化思想和習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 加強和改進民族工作的重要思想,緊扣鑄牢中華民族共同體(ti) 意識這一主線,積極推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明,確保黨(dang) 中央文化建設決(jue) 策部署落到實處。
推進理論研究。持續用習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想武裝幹部、教育群眾(zhong) ,推動黨(dang) 的創新理論走深走實、入腦入心。要加強習(xi) 近平文化思想和習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 加強和改進民族工作的重要思想的研究闡釋。立足中華民族悠久曆史,把馬克思主義(yi) 民族理論同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合,遵循中華民族發展的曆史邏輯、理論邏輯,科學揭示中華民族形成和發展的道理、學理、哲理。要優(you) 化學科設置,加強學科建設,把準研究方向,深化中華民族共同體(ti) 重大基礎性問題研究,推出立足中國曆史、解讀中國實踐、回答中國問題的原創性理論成果,加快形成中國自主的中華民族共同體(ti) 史料體(ti) 係、話語體(ti) 係、理論體(ti) 係。
加強宣傳(chuan) 教育。講好中華民族共同體(ti) 故事,大力宣傳(chuan) 中華民族的曆史,大力宣傳(chuan) 中華民族共同體(ti) 理論,大力宣傳(chuan) 新時代黨(dang) 的民族工作取得的曆史性成就,大力宣傳(chuan) 中華民族同世界各國人民攜手構建人類命運共同體(ti) 的美好願景;講清楚中國共產(chan) 黨(dang) 領導和社會(hui) 主義(yi) 製度是我國各民族共同發展進步的可靠保障,講清楚中華民族是具有強大認同度和凝聚力的命運共同體(ti) ,講清楚中國特色解決(jue) 民族問題的正確道路所具有的明顯優(you) 越性。要將鑄牢中華民族共同體(ti) 意識納入幹部教育、黨(dang) 員教育、國民教育體(ti) 係,搞好社會(hui) 宣傳(chuan) 教育,深化國家觀、曆史觀、民族觀、文化觀、宗教觀的宣傳(chuan) 教育。要將鑄牢中華民族共同體(ti) 意識納入各級黨(dang) 校(行政學院)、幹部學院、社會(hui) 主義(yi) 學院課程體(ti) 係。要加強各族師生鑄牢中華民族共同體(ti) 意識教育,分學段編寫(xie) 課程教材和輔導讀本。要開展群眾(zhong) 教育活動,在主流媒體(ti) 和互聯網開展理論闡釋、政策解讀和故事宣講。要建設一批中華民族共同體(ti) 體(ti) 驗館,打造鑄牢中華民族共同體(ti) 意識文物古籍展。要依托“道中華”宣傳(chuan) 品牌,用創新方式講好中華民族共同體(ti) 的故事。
強化共同價(jia) 值。著眼中華民族現代文明,不斷構築中華民族共有精神家園,為(wei) 鑄牢中華民族共同體(ti) 意識奠定堅實的精神和文化基礎。要以社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀為(wei) 引領,大力弘揚以愛國主義(yi) 為(wei) 核心的民族精神和以改革創新為(wei) 核心的時代精神。大力弘揚以偉(wei) 大建黨(dang) 精神為(wei) 源頭的中國共產(chan) 黨(dang) 人精神譜係。堅持正確的中華民族曆史觀,準確認識中華文明起源和曆史脈絡,準確認識中華民族和中華文明的多元一體(ti) ,準確認識中華文明取得的燦爛成就和對人類文明的重大貢獻,增強對中華民族的認同感和自豪感。要加強中華民族史研究,推進《中華民族交往交流交融史》編纂工程,編纂中華民族通史,做好古籍整理出版工作。要加強現代文明教育,深入實施文明創建、公民道德建設、時代新人培育等工程,引導各族群眾(zhong) 在思想觀念、精神情趣、生活方式上向現代化邁進。
弘揚中華文化。中華文化是各民族文化的集大成,加強中華民族大團結,長遠和根本的是增強文化認同。要在增強對中華文化認同的基礎上,推動各民族文化創造性轉化、創新性發展。要構建中華文化特征、中華民族精神、中國國家形象表達體(ti) 係,樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象,在城鄉(xiang) 建設規劃、重大活動中廣泛使用。要推動各民族文化互鑒交融,打造一批具有中華文化底蘊、充分汲取各民族文化營養(yang) 、融合現代文明的優(you) 秀書(shu) 籍、舞台藝術作品、影視作品、美術作品、網絡藝術作品。要加大各民族優(you) 秀文化遺產(chan) 保護力度,實施重點文物保護工程,辦好全國少數民族傳(chuan) 統體(ti) 育運動會(hui) 、全國少數民族文藝會(hui) 演。要全麵加強民族地區國家通用語言文字教育教學,全麵推行使用國家統編教材,科學保護各民族語言文字,以語言相通促進心靈相通、命運與(yu) 共。
《瑪納斯》、《格薩爾》、《江格爾》三大民族英雄史詩是被納入我國第一批國家級非物質文化遺產(chan) 名錄的文化瑰寶。2023年7月13日晚,在新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州舉(ju) 行的第九屆瑪納斯國際文化旅遊節上,三大史詩同台會(hui) 演,吸引眾(zhong) 多觀眾(zhong) 前來觀看。圖為(wei) 新疆博爾塔拉蒙古自治州歌舞團演員在表演《江格爾》。 新華社記者 張瑜/攝
守好意識形態陣地。意識形態工作是一項極端重要的工作。要壓實意識形態工作主體(ti) 責任,正確區分政治原則、思想認識、學術觀點,旗幟鮮明反對曆史虛無主義(yi) 、民族分裂主義(yi) 、宗教極端主義(yi) ,持續肅清民族分裂、宗教極端思想流毒。要嚴(yan) 格規範少數民族語言文字翻譯工作,清理查處煽動民族分裂的出版物、標誌標識,深入推進“去極端化”工作。要把握國際輿論鬥爭(zheng) 主動權,構建具有中國特色、符合國際傳(chuan) 播特點的中國民族理論政策話語體(ti) 係。要健全涉民族因素網絡輿情聯合引導管控機製、民族宗教類網站審批管理機製,規範網絡社群發展。要依法嚴(yan) 厲打擊利用網絡挑撥民族關(guan) 係、煽動民族歧視和仇恨、破壞民族團結的言行,提升網絡治理法治化水平。要充分利用網絡新媒體(ti) 新技術新業(ye) 態傳(chuan) 播民族團結進步正能量,使互聯網成為(wei) 鑄牢中華民族共同體(ti) 意識的“最大增量”。
新征程上,全國民委係統將堅持以習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想為(wei) 指導,全麵貫徹黨(dang) 的二十大精神,深刻領悟“兩(liang) 個(ge) 確立”的決(jue) 定性意義(yi) ,增強“四個(ge) 意識”、堅定“四個(ge) 自信”、做到“兩(liang) 個(ge) 維護”,持續加強對習(xi) 近平文化思想的學習(xi) 、研究、闡釋,不斷增強各族人民對中華文化的認同感、自信心和自豪感,為(wei) 強國建設、民族複興(xing) 貢獻民族工作力量。
伟德线上平台
青春儒學
民間儒行
伟德线上平台
青春儒學
民間儒行